unsur-unsur pidana

KONSEPSI  DAN   KEDUDUKAN  WAWASAN  NUSANTARA

KONSEPSI  DAN   KEDUDUKAN  WAWASAN  NUSANTARA

unsur-unsur pidana

            Konsepsi wawasan nusantara

Konsepsi wawsasan nusantara adalah keutuhan nusantara/nasional, dalam pengertian cara pandang yang selalu utuh menyeluruh dalam Iingkup nusantara dan demi kepentingan nasional.Berarti setiap warga bangsa dan aparatur negara harus berfikir, bersikap dan bertindak secara utuh menyeluruh dalam Iingkup dan demi kepentingan bangsa termasuk produk-produk yang dihasilkan oleh lembaga Negara.

Kedudukan Wawasan Nusantara

Wawasan Nusantara dalam paradigma nasional dapat dilihat dari hirarkhi paradigma nasional sbb:

  • Pancasila (dasar negara)                                   —> Landasan Idiil
  • UUD 1945 (Konstitusi negara)                        —> Landasan Konstitusional
  •  Wasantara (Visi bangsa)                                 —> Landasan Visional
  • Ketahanan Nasional (Konsepsi Bangsa)     —> Landasan Konsepsional
  •   GBHN (Kebijaksanaan Dasar Bangsa)       —> Landasan Operasional.

  1. ARAH PANDANG DAN FUNGSI WAWASAN NUSANTARA

Arah pandang :

  1. Arah Pandang Ke Dalam.
    Arah pandang ke dalam bertujuan menjamin perwujudan persatuan kesatuan segenap aspek kehidupan nasional, baik aspek alamiah maupun sosial. Arah pandang ke dalam mengandung arti bahwa bangasa indonesia harus peka dan berusaha untuk mencegah dan mengatasi sedini mungkin faktor-faktor penyebab timbulnya 
    disintegrasi bangsa dan harus mengupayakan tetap terbina dan terpeliharanya persatua dan kesatuan dalam kebhinekaan
  2. Arah Pandang Ke Luar
    Arah pandang ke luar ditujukan demi terjaminnya kepentingan nasional dalam duna serba berubah maupun kehidupan dalam negeri serta dalam melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial, serta kerja sama dan sikap saling menghormati. Arah pandang ke luar mengandung arti bahwa kehidupan internasionalnya, bangsa Idonesia harus berusaha mengamankan kepentingan nasionalnya dalam semua aspek kehidupan demi tercapainya tujuan nasional sesuai tertera pada 
    Pembukaan UUD1945.

Fungsi Wawasan Nusantara adalah pedoman, motivasi, dorongan serta rambu-rambu dalam menentukan segala kebijaksanaan, keputusan, tindakan dan perbuatan, balk bagi penyelenggara negara di tingkat pusat dan daerah maupun bagi seluruh rakyat dalam kehidupan bermasyarakat, bernegara dan berbangsa.

  1. IMPLEMENTASI WAWASAN NUSANTARA DALAM KERANGKA KONSEP GEOPOLITIK
  2. Wawasan nusantara sebagai pancaran filsafat pancasila

Filsafat pancasila di yakini sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia yang sesuai dengan aspirasinya.keyakinan ini dibuktikan dalam sejarah perjuangan bagi Indonesia sejak awal pembentukan Negara kesatuan republic Indonesia sampai sekarang,konsep wawasan nusantara berpangkal pada dasar ketuhanan yang maha esa sebagai sila pertama yang kedudukanya melahirkan hakikat misi manusia Indonesia yang terjabar pada sila-sila pancasila.                                                 

  1. Wawasan nusantara dalam pembangunan
  2. Perwujudan kepulauan nusantara sebagai suatu kesatuan politik
  3. Kebulatan wilayah dengan segala isinya merupakan modal milik  bersama bangsa Indonesia.
  4. Beragam suku , budaya dan bahasa daerah serta agama yang di anut nya tetap dalam kesatuan bangsa       Indonesia.
  5. Secara psikologis bangsa Indonesia merasa satu persaudaraan,senasib,seperjuangan,sebangsa,setanah air,untuk mencapai satu tujuan dan cita-cita yang sama.
  6. Pancasila merupakan filsafat dan idiologi pemersatu bagi Indonesia yang membimbing kea rah tujuan dan cita-cita yang sama.
  7. Pehidupan politik di seluruh wilayah nusantara sistem hukum nasional.
  8. Peseluruhan kepulauan nusantara merupakan satu kesatuan sistem hukum nasional.
  9. Bangsa Indonesia dan bangsa lainnya ikut menciptakan ketertiban dunia dan perdamaian abadi melalui politik luar negeri yang bebas aktif.
  1. Perwujudan kepulauan nusantara sebagai satu kesatuan ekonomi.
  2. Kekayaan diwilayah nusantara, baik potensial maupun efektif adalah modal dan milik bersama bangsa untuk memenuhi kebutuhan diseluruh wilayah Indonesia.
  3.  Tingkat perkembangan ekonomi harus seimbang dan serasi diseluruh daerah tanpa mengabaikan ciri khas yang dimiliki daerah masing-masing.
  4. Kehidupan ekonomi diseluruh wilayah nusantara diselenggarakan sebagai usaha bersama dengan azaz kekeluargaan dalam sistem  ekonomi kerakyatan untuk sebesar-besar kemakmuran rakyat.
  1. Perwujudan kepulauan nusantara sebagai satu kesatuan sosial budaya.
  2.  Masyarakat Indonesia adalah satu bangsa yang harus memiliki kehidupan serasi dengan tingkat kemajuan yang merata dan seimbang sesuai dengan kemajuan bangsa.
  3. Budaya Indonesia adalah suatu kesatuan dengan corak ragam budaya yang menggambarkan kekayaan budaya bangsa.                           
  4. Perwujudan kepulauan nusantara sebagai satu kesatuan pertahanan keamanan
  5. Bahwa ancaman terhadap satu pulau adalah ancaman juga terhadap satu bangsa.
  6. Tiap-tiap warga mempunyai hak dan kewajiban yang sama untuk ikut serta dalam pertahanan dan keamanan Negara dalam rangka pembelaan bangsa dan Negara.

Pos-pos Terbaru

unsur-unsur pidana

TEORI – TEORI PAHAM KEKUASAAN

TEORI – TEORI PAHAM KEKUASAAN

unsur-unsur pidana

Paham-Paham Kekuasaan Menurut Tokoh-Tokoh Sejarah

  1. Kekuasaan menurut Machiavelli bersandar pada pengalaman manusia.

Kekuasaan memiliki otonomi terpisah dari nilai moral. Karena menurutnya, kekuasaan bukanlah alat untuk mengabdi pada kebajikan, keadilan, dan kebebasan dari Tuhan, melainkan kekuasaan sebagai alat untuk mengabdi pada kepentingan negara. Dalam pemikiran Machiavelli kekuasaan memiliki tujuan menyelamatkan kehidupan negara dan mempertahankan kemerdekaan. Hal ini dapat dilihat dalam karyanya The Prince, di mana kekuasaan seharusnya merujuk pada kepentingan kekuasaan itu sendiri, tidak lain untuk mewujudkan kekuasaan yang kuat. Ia menyarankan penguasa, sebagai pemilik kekuasaan negara harus mampu mengejar kepentingan negara, demi kejayaan, dan kebesarannya. Penguasa harus mampu menjaga kedaulatan negara dari berbagai ancaman yang mungkin terjadi, untuk itu penguasa harus prioritaskan stabilitas negara dan selalu dalam kondisi siaga dalam menghadapi berbagai kemungkinan serangan musuh. Untuk itu penguasa haruslah memperkuat basis pertahanan dan keamanan negara serta kedaulatan dan kesatuan negara harus diprioritaskan. Dalam konteks ini, menurut Machiavelli, hukum memiliki peranan sebagai penengah untuk mencapai persatuan dan kesatuan bangsa negara. Namum hukum tidak akan berjalan tanpa adanya intervensi dukungan penguasa. Peranan hukum yang besar dalam upaya terciptanya stabilitas kekuasaan akan lebih baik apabila didukung oleh kekuatan militer.

  1. Paham Kaisar Napoleon merupakan tokoh revolusioner di bidang cara pandang, selain penganut baik pemahaman dari Machiavelli. Napoleon berpendapat bahwa perang di masa depan akan merupakan perang total yang mengerahkan segala upaya dan kekuatan nasional. Kekuatan ini juga perlu didukung oleh kondisi sosial-budaya berupa ilmu pengetahuan teknologi demi terbentuknya kekuatan pertahanan dan keamanan untuk menduduki dan menjajah negara-negara di sekitar Prancis. Ketiga postulat Machiavelli telah diimplementasikan dengan sempurna oleh Napoleon, namun menjadi bumerang bagi dirinya sendiri sehingga di akhir kariernya ia dibuang ke Pulau Elba.
  2. Paham Jenderal Clausewitz sempat terusir oleh tentara Napoleon dari negaranya sampai ke Rusia. Clausewitz akhirnya bergabung dan menjadi penasihat militer Staf Umum Tentara Kekaisaran Rusia. Sebagaimana kita ketahui, invasi tentara Napoleon pada akhirnya terhenti di Moskow dan diusir kembali ke Perancis. Clausewitz, setelah Rusia bebas kembali, diangkat menjadi kepala staf komando Rusia. Di sana dia menulis sebuah buku mengenai perang berjudul Vom Kriege (Tentara Perang). Menurut Clausewitz, perang adalah kelanjutan politik dengan cara lain      

Baginya, peperangan adalah sesuatu yang sah-sah saja untuk mencapai tujuan nasional suatu bangsa. Pemikiran inilah yang membenarkan Rusia berekspansi sehingga menimbulkan perang Dunia I dengan kekalahan di pihak Rusia atau Kekaisaran Jerman.

  1. Paham Feuerbach dan hegel menimbulkan dua aliran besar barat yang berkembang di dunia yaitu kapitalisme di satu pihak dan komonisme di pihak lain.pada abat ke-xvll paham perdagangan bebas yang merupakan nenek moyang liberalisme sedang marak,saat itu orang berpendapat bahwa ukuran keberhasilan ekonomi suatu Negara adalah sebarapa besar surflus ekonominya.paham ini memicu nafsu kolonoalisme Negara eropa barat udalam mencari emas ke tempat yang lain,inilah yang memotivasi colombus untuk mencari daerah baru.paham ini juga yang mendorong belanda untuk melakukan perdagangan dan pada akhirnya menjajah nusantara selama 3-5 abad.
  2. Paham lenin (xlx) menurutnya perang adalah kelanjutan politik dengan cara kekerasan,bagi leninisme/komunisme perang atau pertumpahan darah atau revolusi di seluruh dunia adalah sah dalam kerangka mengkomunikasikan seluruh bangsa di dunia.
  3. .Paham Lucian W.Pye dan Sidney mengatakan adanya unsur-unsur subjektifitas dan psikologis dalam tatanan dinamika kehidupan politik suatu bangsa,kemantapan suatu sistim politik dapat tercapai bila sistim tersebut berakar pada kebudayaan politik bangsa yang bersangkutan.

  1. TEORI-TEORI GEOPOLITIK

  2. Federich ratzel
  3. Pertumbuhan Negara dapat disamakan  dengan pertumbuhan organism yang memerlukan ruang hidup melalui proses lahir,tumbuh,berkembang,mempertahankan hidup ttapi dapat juga menyusut dan mati.
  4. Negara identik dengan satu ruang yang ditempati oleh kelompok politik dalam arti kekuatan
  5. Suatu bangsa dalam mempertahankan kelangsungan hidupnya tidk terlepas dari hokum alam.
  6. Semakin tinggi budaya bangsa,semakin besar kebutuhan atau dukungan sumberdaya alam.

Ajaran  ratzel menimbulkan dua aliran yaitu:

  1. Menitik beratkan kekuatan darat.
  2. Menitik beratkan kekuatan laut.
  1. Rudolf kjelle.
  2. Negara sebagai satuan biologi,suatu organisme hidup,untuk mencapai tujuan Negara hanya di mungkinkan dengan jalan memperoleh ruang atau (wilayah) yang cukup luas agar memungkinkan pengembangan secara bebas kemampuan dan kekuatan rakyatnya.
  3. Negara merupakan suatu sistim politik atau pemerintahan yang meliputi bidang-bidang geopolitik, ekonomi politik, demopolitik,social lpolitik dan kratopolitik
  4. Negara tidak harus bergantung pada sumber pembekalan luar,tapi harus mampu swasembada serta memanfaatkan kemajuan budaya dan teknologi untuk meningkatkan kekuatan nasioanal.
  5. Karl Haushofer
  6. Kekuatan imperium daratan yang kompak akan dapat mengejar kekuasaan imperium maritim untuk menguasai pengawasan di laut.
  7. Negara besar di dunia akan timbul dan akan menguasai eropa, afrika,asia barat,serta asia timur raya.

Teori ini pun dikembangkan di Jepang dalam ajaran Hako Ichiu yang dilandasi oleh semangat militerisme dan fasisme. Inti teori Haushofer adalah:

  1. Suatu bangsa dalam mempertahankan kelangsungan hidupnya tidak terlepas dari hukum alam.
  2. Kekuatan imperium daratan dapat mengejar kekuasaan imperium maritime untuk menguasai pengawasan di laut.
  3. Beberapa negara besar di dunia akan timbul dan akan menguasai Eropa, Afrika, dan Asia Barat ( Jerman dan Italia ) serta Jepang di Asia Timur Raya.
  4. Geopolitik adalah doktrin negara yang menitik beratkan perhatian kepada soal strategis perbatasan.
  5. Ruang hidup bangsa dan tekanan kekuasaan ekonomi dan sosial yang rasial mengharuskan pembagian baru dari kekayaan alam dunia.
  6. Geopolitik adalah landasan ilmiah bagi tindakan politik dalam perjuangan mendapatkan ruang hidup.

  1. KONSEP-KONSEP  GEOPOLITIK YANG BERKEMBANG

Konsep tentang wawasan nusantara tidak jauh berbeda dengan konsep dari wawasan nasional karena keduanya saling berkaitan. Dimana wawasan nusantara adalah wawasan nasional karena cara pandang bangsa Indonesia yaitu menjamin persatuan dan kesatuan di atas dasar kebhinekaan yang mana nantinya cara pandang ini kemudian disebut dengan wawasan nusantara. Pengertian wawasan nusantara dapat dilihat dari berbagai pandangan baik itu berdasarkan Pancasila dan UUD 1945, ataupun pandangan oleh para ahli. Jadi dapat disimpulkan bahwa wawasan nusantara adalah cara pandang bangsa Indonesia tentang diri dan lingkungan berdasarkan Pancasila dan UUD 1945 untuk mewujudkan persatuan dan kesatuan segenap aspek kehidupan nasional dalam rangka mewujudkan tujuan nasional. Wawasan nasional Indonesia dibentuk dan dijiwai oleh pemahaman kekuasaan bangsa Indonesia yang berlandaskan falsafah pancasila dan oleh pandangan geopolitik Indonesia yang berlandaskan pemikiran kewilayahan dan kehidupan bangsa Indonesia guna menjamin persatuan dan kesatuan bangsa.


Sumber : Belajar PKN Online

Tujuan Ekonomi Islam

Tujuan Ekonomi Islam

Tujuan Ekonomi IslamTujuan Ekonomi Islam

Segalaaturan yang diturunkan Allah SWTdalam system Islam mengarahpadatercapainyakebaikan, kesejahteraan, keutamaan, sertamenghapuskankejahatan, kesengsaraan, dankerugianpadaseluruhciptaan-Nya.Demikian pula dalamhalekonomi, tujuannyaadalahmembantumanusiamencapaikemenangan di duniadan di akhirat.

SeorangfuqahaasalMesirbernamaProf.Muhammad Abu Zahrahmengatakanadatigasasaranhukum Islam yang menunjukanbahwa Islam diturunkansebagairahmatbagiseluruhumatmanusia, yaitu:

  1. Penyucianjiwa agar setiapmuslim bias menjadisumberkebaikanbagimasyarakatdanlingkungannya.
  2. Tegaknyakeadilandalammasyarakat. Keadilan yang dimaksudmencakupaspekkehidupan di bidang hokum danmuamalah.
  3. Tercapainyamaslahah (merupakanpuncaknya). Para ulamamenyepakatibahwamaslahah yang menjadi puncaksasaran di atas mencakup lima jaminandasar:
  4. a)Keselamatankeyakinan agama ( al din)
  5. b) Kesalamatanjiwa (al nafs)
  6. c)   Keselamatanakal (al aql)
  7. d)   Keselamatankeluargadanketurunan (al nasl)
  8. e)   Keselamatanhartabenda (al mal)
  1. Prinsip-Prinsip Ekonomi Dalam Islam

Secaragarisbesarekonomi Islam memilikibeberapaprinsipdasar:

  1. Berbagaisumberdayadipandangsebagaipemberianatautitipandari Allah SWTkepadamanusia.
  2. Islam mengakuipemilikanpribadidalambatas-batastertentu.
  3. Kekuatanpenggerakutamaekonomi Islam adalahkerjasama.
  4. Ekonomi Islam menolakterjadinyaakumulasikekayaan yang dikuasaiolehsegelintir orang saja.
  5. Ekonomi Islam menjaminpemilikanmasyarakatdanpenggunaannyadirencanakanuntukkepentinganbanyak orang.
  6. Seorangmulsimharustakutkepada Allah SWTdanharipenentuan di akhiratnanti.
  7. Zakat harusdibayarkanataskekayaan yang telahmemenuhibatas (nisab)
  8. Islam melarangribadalamsegalabentuk

Pos-pos Terbaru

Mekanisme Pasar Islami

Mekanisme Pasar Islami

Mekanisme Pasar IslamiMekanisme Pasar Islami

  1. Mekanisme pasar menurut Abu Yusuf, al-Ghazaly, Ibnu Taimiyah, Ibnu Khaldun.
  2. Mekanisme pasar Islami dan intervensi harga Islami.
  3. Intervensi harga yang adil dan zalim.

               Karakteristik Ekonomi Mikro Islam:

  1. Ekonomi Islam pengaturannya bersifat ketuhanan/ilahiah
  2.  ekonomi hanya merupakan satu titik bahagian dari al-Islam secara keseluruhan (juz’un min al-Islam as-syamil).
  3.  Terkait erat dengan akhlak (murtabithun bil-akhlaq),
  4. Elastis (al-murunah), dalam pengertian mampu berkembang secara perlahan-lahan atau evolusi
  5.  Objektif (al-maudhu`iyyah)
  6.  Memiliki target sasaran/tujuan yang lebih tinggi (al-hadaf as-sami).

BAB III

PENUTUP

  1. Simpulan

Adapun kesimpulan di dalam makalah ini antara lain, Ekonomi mikro Islam menjelaskan bagaimana keputusan diambil oleh setiap unit ekonomi yang memasukkan batasan batasan syariah sebagai variable yang utama.Yaitu ekonomi mikro dan ekonomi makro, dimana ekonomi mikro mempelajari bagaimana perilaku tiap – tiap individu dalam setiap unit ekonomi, yang dapat berperan sebagai konsumen, pekerja, investor, pemilik tanah atau resources yang lain, ataupun perilaku dari sebuah industry

 

 

Ruang Lingkup Ekonomi Mikro Islam

Ruang Lingkup Ekonomi Mikro Islam

Ruang Lingkup Ekonomi Mikro Islam

[10]Pada dataran teoritis, ada beberapa pokok bahasan ilmu mikro ekonomi yang telah menjadi kajian dari sudut pandang ilmu ekonomi Islam, diantaranya adalah:

  1. Asumsi Rasionalitas dalam Ekonomi Islami
  2. Perluasan konsep Rasionalitas melalui persyaratan transitivitas dan pengaruh infak (sedekah) terhadap utilitas.
  3. Perluasan spektrum utilitas oleh nilai Islam tentang halal dan haram
  4. Pelonggaran persyaratan kontinuitas, misal permintaan barang haram ketika keadaan darurat.
  5. Perluasan horison waktu (kebalikan konsep time value of money)
  6.  Teori – Teori Ekonomi Mikro Islam
  7. Teori Permintaan Islami

1)      Peningkatan Utilitas antara barang halal dan haram.

2)       Corner Solution untuk pilihan halal-haram.

3)      Permintaan barang haram dalam keadaan darurat (tidak optimal)

  1. Teori Produksi Islami

1)      Perbandingan pengaruh sistem bunga dan bagi hasil terhadap biaya produksi,

2)      pendapatan, dan efisiensi produksi.

  1. Teori Penawaran Islami

1)      Perbandingan pengaruh pajak penjualan dan zakat perniagaan terhadap surplus produsen.

2)      Internalisasi Biaya Eksternal.

3)      Penerapan Biaya Kompensasi, batas ukuran, atau daur ulang.

Sumber :

https://whypoll.org/

 

pendidikan adalah

Beasiswa Riset di Nanyang Technological University (NTU) Singapura

Beasiswa Riset di Nanyang Technological University (NTU) Singapura

pendidikan adalah

Nanyang Technological University (NTU), Singapura, kembali menawarkan Nanyang President’s Graduate Scholarship (NPGS) pada tahun akademik baru. Sarjana baru atau mahasiswa semester akhir yang berniat untuk meneruskan karier riset doktoral di salah satu universitas terkemuka di Asia, segera ambil kesempatan ini.

NTU menyediakan 30 beasiswa NPGS untuk meraih program gelar doktor (PhD). Meski penyelenggara akan mengutamakan warga Singapura, namun tidak ada batasan kewarganegaraan dalam upaya meraih beasiswa ini.

Penyelenggara akan memenuhi semua dana pendidikan sampai empat tahun, uang saku 3.200 dolar Singapura, biaya ikut serta dalam konferensi di luar negeri, tunjangan untuk penggunaan teknologi informasi sebesar 1.500 dolar Singapura, dan berhak atas hibah tahunan sebesar 500 dolar Singapura untuk berlangganan jurnal atau membeli buku, tunjangan persiapan tesis, dan mendapat prioritas untuk akomodasi kampus bersubsidi.

Untuk mendapatkannya, syaratnya Anda harus lulus S-1 dan menunjukkan kemampuan penelitian yang sangat baik. Pada saat mendaftar, Anda hanya perlu menyertakan surat keterangan dari Universitas jika Anda akan segera menyelesaikan kuliah Anda dengan hasil yang sangat baik.

Untuk mendaftar, cukup lengkapi dokumen dengan formulir aplikasi, dua lembar foto paspor terbaru, fotokopi skor TOEFL / IELTS, fotokopi skor GRE / GMAT / GATE, transkrip nilai (terjemahan dalam bahasa Inggris dan bahasa aslinya), fotokopi ijazah S-1 (terjemahan dalam bahasa Inggris dan bahasa aslinya), surat rekomendasi, serta proposal penelitian dan publikasi penelitian. Kirim melalui laman resmi beasiswa atau ke alamat kantor:

Nanyang Technological University

Masih ada waktu. Pendaftaran dibuka mulai 1 September 2012 sampai dengan 31 Oktober 2012 untuk masuk di kelas pertama Agustus 2013 atau Januari 2014. Informasi lebih lanjut bisa dilihat DI SINI.

pendidikan

Akademi Komunitas dan Tantangan Daerah Ke Depan

Akademi Komunitas dan Tantangan Daerah Ke Depan

pendidikan

Salah satu buah yang dihasilkan oleh gerakan reformasi adalah otonomi daerah. Hubungan pemerintah pusat dan pemerinah daerah yang sebelum ini lebih didominasi oleh sentralisme berubah menjadi desentralisme. B.N. Marbun dalam bukunya Kamus Politik mengatakan bahwa sentralisasi yang paham nya kita kenal dengan sentralisme adalah pola kenegaraan yang memusatkan seluruh pengambilan keputusan politik ekonomi, sosial di satu pusat.

Undang-Undang No. 22 Tahun 1999 tentang Pemerintahan Daerah yang ditetapkan pada era kepemimpinan Presiden B.J. Habibie menandai perubahan dari system desentralisasi. Dengan system ini, daerah diberi kewenangan lebih untuk mengatur rumah tangganya. Desentralisasi atau otonomi daerah dalam konteks reformasi merupakan jalan tengah antara pihak yang ingin tetap mempertahankan bentuk Negara Kesatuan dan yang menginginkan perubahan bentuk menjadi Negara Federal.

Dengan adanya otonomi diharapkan daerah lebih berkembang. Tapi perkembangan itu tidak terjadi secara otomatis. Daerah yang mampu mengembangkan potensi daerahnya akan berkembang, sedangkan daerah yang tidak atau kurang mampu mengembangkan potensinya bisa semakin terpuruk. Intinya, di dalam otonomi daerah ada kelebihan dan kekurangan bagi daerah, dan juga ada peluang dan tantangan.

Peluang Dalam Akademi Komunitas

Undang-Undang Nomor 12 Tahun 2012 Tentang Pendidikan Tinggi menyebutkan bahwa bentuk Perguruan Tinggi terdiri atas: a. universitas; b. institut; c. sekolah tinggi; d. politeknik; e. akademi; dan f. akademi komunitas (Pasal 5). Akademi Komunitas sendiri didefinisikan dengan Perguruan Tinggi yang menyelenggarakan pendidikan vokasi setingkat diploma satu dan/atau diploma dua dalam satu atau beberapa cabang Ilmu Pengetahuan dan/atau Teknologi tertentu yang berbasis keunggulan lokal atau untuk memenuhi kebutuhan khusus.

Bagaimana dengan pendiriannya? UU No. 12 Tahun 2012 mengamanahkan kepada Pemerintah Pusat bersama Pemerintah Daerah untuk mengembangkan secara bertahap paling sedikit 1 (satu) akademi komunitas dalam bidang yang sesuai dengan potensi unggulan daerah di kabupaten/kota dan/atau di daerah perbatasan. Artinya nantinya disetiap kabupaten dan kota di seluruh Indonesia akan ada, paling tidak, satu akademi komunitas.

Akademi komunitas yang dikembangkan di setiap daerah haruslah berbasis kebutuhan daerah. Daerah yang berbasiskan pada pertanian lebih baik mengembangkan akademi komunitas dengan jurusan-jurusan yang terkait dengan pertanian. Daerah dengan potensi pariwisata yang besar lebih baik mengembangkan akademi komunitas yang terkait dengan pariwisata. Jadi akademi komunitas yang dikembangkan di tiap dearah akan berbeda-beda jurusannya.

Tujuan dikembangkannya akademi komunitas sendiri adalah untuk mempercepat kemajuan dan kesejahteraan masyarakat. Di sinilah korelasi pengembangan akademi komunitas dengan penguatan otonomi daerah. Dengan mengembangkan akademi komunitas yang sesuai dengan kebutuhan daeah maka diharapkan daerah semakin otonom dalam mengelola potensi daerah yang dimiliki. Para lulusan akademi kamunitas nantinya akan menjadi tenaga professional dan terampil dalam pengembangan daerah yang berujung pada meningkatnya kesejahteraan masyarakat.

Tapi peluang hanya tinggal peluang manakala pemerintah daerah hanya melihat ini hanya sekedar proyek untuk mendapatkan keuntungan pribadi dengan mengabaikan tujuan dasar dikembangkannya akademi komunitas. Semoga para pengambil keputusan di daerah tidak berpikir demikian

Peserta dan Usia Pensiun

Peserta dan Usia Pensiun

Peserta dan Usia PensiunPeserta dan Usia Pensiun

  1. Peserta

Peserta adalah setiap orang yang memenuhi persyarata peraturan dana pensiun. Pasal 19 Undang-Undang Nomor 12 Tahun 1992 menyatakan bahwa setiap karyawan yang termasuk golongan karyawan yang memenuhi syarat kepesertaan dalam dana pensiun yang didirikan oleh pemberi kerja, berhak menjadi peserta, apabila telah berusia setidak-tidaknya 18 tahun atau telah kawin dan telah memiliki masa kerja sekurang-kurangnya 1 tahun pada pendiri atau mitra pendiri.

  1. Usia Pensiun

Usia pensiun adalah usia ketika peserta berhak mengajukan pensiun dan mendapatkan manfaat pensiun. Usia pensiun dapat dibedakan dalam empat kategori:

  1. Pensiun Normal (normal retirement)

Adalah usia paling rendah saat karyawan berhak untuk pensiun tanpa perlu persetujuan dari pemberi kerja dengan memperoleh manfaat pensiun penuh. Usia pensiun normal ditetukan dalam Peraturan Dana Pensiun. Dalam usia pensiun normal, peserta pensiun berhak atas jumlah pensiun penuh.

  1. Pensiun Dipercepat (early retirement)

Adalah ketentuan pensiun yang megizinkan peserta pensiun untuk mempercepat pensiun karena suatu hal. Ketentuan ini diataur dalam peraturan dana pensiun bawha karyawan dimungkinkan untuk pensiun lebih awal dari usia pensiun normal dengan persyaratan khusus. Persyaratan khusus yang harus dipenuhi oleh peserta antara lain mendapatkan persetujuan dari pemberi kerja, dan ada halangan yang bersifat tetap setiap karyawan mengalami cacat tetap. Besarnya manfaat pensiun yang dapat diperolah ditentukan berdasarkan perhitungan ekuivalen akturial (actuarial equivalent).

Sumber :

https://ijateng.id/

Tugas Komisaris

Tugas Komisaris

Tugas KomisarisTugas Komisaris

ü  Komisaris bertugas mengawasi Direksi dalam  menjalankan kepengurusan persero serta memberika nasihat kepada Direksi.

ü  Dalam anggaran dasar dapat ditetapkan pemberian wewenang kepada komisaris untuk memberikan persetujuan kepada Direksi dalam melakukan perbuatan hukum tertentu.

ü  Berdasarkan anggaran dasar atau keputusan RUPS, Komisaris dapat melakukan tindakan pengurusan Persero dalam keadaan tertentu untuk jangka waktu tertentu.

  1. Larangan bagi anggota Komisaris memangku jabatan rangkap sebagai

ü  Anggota Direksi pada BUMN, badan usaha milik daerah, badan usaha milik swasta, dan jabatan lain yang dapat menimbulkan benturan kepentingan.

ü  Jabatan lainnya sesuai dengan ketentuan peraturan perundang-undangan.

  1. Ketentuan masa jabatan Komisaris

ü  Masa jabatan Komisaris adalah 5 tahun dan dapat diangkat kembali untnk satu kali masa jabatan.

ü  Ketentuan tentang pemberhentian sewaktu-waktu terhadap anggota Komisaris sama dengan ketentuan tentang Direksi.

 

Pos-pos Terbaru

 Suntikan dan Bocoran dalam perekonomian terbuka.

 Suntikan dan Bocoran dalam perekonomian terbuka.

 Suntikan dan Bocoran dalam perekonomian terbuka. Suntikan dan Bocoran dalam perekonomian terbuka.

I + G + X = S + T + M

Dalam pendekatan suntikan-bocoran, keseimbangan pendapatan nasional dalam perekonomian terbuka dicapai dalam keadaan berikut :

Uraian berikut menerangkan mengapa kesamaan tersebut perlu dicapai untuk menntukan keseimbangan pendapatan nasional dalam perekonomian terbuka.

Apabila kita perhatikan kembali gambar aliran pendapatan perekonomian terbuka, pada aliran 1 dasarnya menggambarkan pendapatan nasional (Y) yang telah dikurangi oleh pajak pendapatan perusahaan (aliran 2).Seterusnya, pendapatan nasional yang mengalir ke sektor rumah tangga dikurangi pula oleh pajak pendapatan individu (aliran 3).Sisa yang diperoleh merupakan pendapatan disposebel (Yd).

Maka dalam formula :

Yd = Y – Pajak perusahaan – pajak individu

Atau

Yd = Y – T

Seterusnya pendapatan disposebel tersebut digunakan untuk tujuan-tujuan berikut:

  1.             Untuk membeli barang buatan dalam negeri dan barang impor. Dalam  : C=Cdn+ M .
  2.             Untuk ditabung , yaitu sebanyak S

Berdasarkan kepada (i) dan (ii) maka Yd=C+S. oleh karena Yd= Y-T , maka dalam perekonomian terbuka berlaku persamaan berikut.

Y-T = C+S                        atau                 Y=C+S+T

Dimana C adalah dalam perekonomian rumah tangga untuk membeli barang dalam negeri dan barang impor .

Pos-pos Terbaru